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Buscador · Informe de cuentos · «Allá van leyes do quieren reyes »

Título: «Allá van leyes do quieren reyes»
Variantes del título:
Autor: Magán, Nicolás Vicente - ()
Revistas: Semanario Pintoresco Español, -, 40 (1 de octubre de 1843), pp. 318-319.
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Resumen: El rey de Castilla, don Alonso VI, quiere unificar, con la ayuda del Papa Gregorio VII, los ritos eclesiásticos e implantar la antigua liturgia romana, vigente antes de la conquista árabe y la implantación del rito mozárabe. El pueblo, contrario a dicho cambio al considerar este rito parte de su cultura, se opone a esa decisión. Para solventar el conflicto el rey propone un enfrentamiento entre dos representantes de ambas posiciones: un hidalgo, nativo de Toledo y partidario de la liturgia romana, y Juan Ruiz, defensor de la voluntad del pueblo, quien finalmente resulta vencedor. El Rey, contrario a aceptar la derrota, pide ayuda al Papa, quien convoca un concilio en Burgos donde se decide la implantación de su voluntad, pese a la evidente resolución del enfrentamiento. La ciudad de Toledo, emblema de la lucha a favor del rito mozárabe, continúa oponiéndose a esta sentencia lo cual acaba desembocando en una segunda prueba para declarar un ganador, consistente en quemar los textos de ambas liturgias para comprobar cuál de ellos se salva, aparentemente, por gracia divina. De nuevo, resulta ser el rito mozárabe. Pese a las evidencias, don Alonso decide implantar su voluntad dejando al margen la ciudad de Toledo. El cuento finaliza con la justificación de la moraleja que acaba dando nombre al relato.


Temas, motivos y tipos: Culto religioso. Moros y cristianos. Conversión religiosa. Reformas de las costumbres.
Aspectos formales: El relato, conducido por un narrador cronista, está compuesto por dos capítulos con numeración romana de extensiones considerablemente diferentes. Los acontecimientos y escenas se suceden de manera lineal, sin presentar diálogos.

Sección: Recuerdos históricos
Observaciones: En el segundo de los capítulos aparece una nota al pie con referencia bibliográfica justificando históricamente el conflicto entre ambos defensores de cada una de las liturgias.

Clasificación genérica: Histórico.

Bàrbara Bernadàs, Estefanía Puyo

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